.
(εικόνα διαδικτύου: Το ύφος του τύπου τα λέει όλα. Μάλλον δεν του αρέσουν οι οδηγίες χορτοφαγίας).
.
(είδαρ= τροφή, έδε-σμα φαγητό / είδατα= πολλά φαγητά διάφορα, ποικιλία φαγητών, πέραν του κρέατος).
.
Πριν από οτιδήποτε άλλο να πω κάτι που έχω γράψει
και παλιότερα:
.
Ορισμένες λέξεις και φράσεις ασκούν γοητεία, και
μόνο που τις βλέπεις (ειδικότης του Ομήρου).
.
“ά ν θ ι ν ο ν…. είδαρ”
.
Θα εκτιμήσουμε όμως πολύ περισσότερο την ευγένεια και την
αισθητική αυτής της έκφρασης, εάν σκεφτούμε ότι:
.
Είναι και ένα είδος (δημιουργικής) “αυτοκριτικής” του Ομήρου, ως εξισορρόπηση (!) για τον συνήθη ΒΟΥΛΙΜΙΚΟ τρόπο, που παρουσιάζει τους χαρακτήρες του να…. τρώνε, μπροστά σε ένα τραπέζι γεμάτο από κρεατικά της…. ώρας και οι οποίοι επιπλέον….
.
έχοντας μια…. ΕΡΩΤΙΚΗ σχέση με το φαγητό… και το ποτό (έρ ο ς πόσιος και εδητύος)
.
…..δεν σηκώνονταν από το τραπέζι, εάν δεν χόρταιναν… εντελώς, μέχρι
τον… πλήρη κορεσμό τους= μέχρι δηλαδή να αποβάλουν, να…. βγάλουν από μέσα τους (εξίεντο/εξέντο) αυτήν την επιθυμία (έρον).
.
Ή όπως λέει κάπου ο Οδυσσέας “μέχρι να ικανοποιήσουν τις ανάγκες
της… αδιάντροπης άπατης κοιλιάς” (στυγερής… γαστέρος) παραπέμποντας έτσι σε έννοιες όπως η κοιλιόδουλη απληστία (λαιμαργία).
.
Η ΧΟΡΤΟΦΑΓΙΑ λοιπόν των Λωτοφάγων, εντυπωσιάζει τον
Οδυσσέα, που εμμέσως διερωτάται (όπως ενδεχομένως και ο τύπος στην εικόνα) για τον… χορτοφαγικό και ΛΙΤΟΔΙΑΙΤΟ τρόπο ζωής τους
.
“πώς μπορούν και
ζουν οι άνθρωποι αυτοί χωρίς….. κοψίδια, τρώγοντας ΜΟΝΟ άνθινη τροφή”.
.
Δεν εκπλήσσει όμως τον ΌΜΗΡΟ, που ξέρει πώς να
ΜΕΤΟΥΣΙΩΝΕΙ τον ανθρώπινο ΡΕΑΛΙΣΜΟ σε ΠΟΙΗΣΗ και Πολιτισμό.
.
Λόγου χάρη: “στυγερή…γαστήρ”= η ανθρώπινη φυσική λαιμαργία / αλλά και υπόδειξη προβληματισμού- παρέμβασης ανώτερων λειτουργιών (στυγερή / αποτρόπαια / απαξιωτική για τον άνθρωπο).
.
Σταματώ εδώ το σημείωμα, γιατί η συνέχεια (ενότητα ΛΩΤΟΦΑΓΟΙ) θα χρειαζόταν
3-4 σελίδες τουλάχιστον. (κάποια άλλη φορά)
.
Είναι σημαντικότατη πάντως και θέτει πολλά ερωτήματα. Οι απαντήσεις στα ερωτήματα
μπορεί να μην προάγουν την… αφήγηση (πλοκή), την πλουτίζουν όμως με υψηλή αισθητική και συναισθήματα. (Η μόνη σχέση με την πλοκή του έργου, Υ.Γ 2)
.
Καθότι….. περιπετειώδη αριστουργήματα θα βρούμε πολλά, ΟΔΥΣΣΕΙΑ
όμως μία και ΜΟΝΑΔΙΚΗ.
.
Κλείνοντας.
Σύμφωνα με την ΕΝΑΛΛΑΓΗ που καθιερώνει ο Όμηρος στις περιπέτειες του νόστου
(άγριο- ειρηνικό, ειρηνικό- άγριο κ.ο κ), ΑΜΕΣΩΣ μετά τους ειρηνικούς, λιτοδίαιτους
Λωτοφάγους, ο Οδυσσέας και οι σύντροφοί του θα…. επισκεφθούν
το νησί του ΚΥΚΛΩΠΑ.
.
Είναι τυχαίο άραγε ότι ο τύπος αυτός έτρωγε τα… πάντα;
.
Υ.Γ
1) Μεταξύ σοβαρού κι αστείου να πούμε ότι ο Οδυσσέας φεύγει δυσαρεστημένος από την “γαίη των Λωτοφάγων” ΚΥΡΙΩΣ επειδή δεν είχε τί να…. προμηθευτεί (κλεψει) από τους λιτοδίαιτους χορτοφάγους της “άνθινης διατροφής”. Και όχι μόνο.
2) Η ειρηνικότητα των Λωτοφάγων θα λειτουργήσει “παγιδευτικά” (!) στην επιπόλαια απόφαση του Οδυσσέα (αδικαιολόγητη πάντως, όπως και να έχει, για έναν στρατιωτικό ηγέτη- πορθητή της Τροίας) να εγκλωβιστεί στην σπηλιά του Κύκλωπα, χωρίς να φροντίσει κάποιον εναλλακτικό τρόπο διαφυγής, σε περίπτωση ανάγκης.