title: the faces of Zeus in Homer. From “Awe” to “Fear of God”).
.
Ο Έλληνας Ποιητής έχει να δώσει πολλά ακόμη , αρκεί να υπάρχει η σωστή αποκωδικοποίηση (και πάντα, εννοείται, στην ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Γλώσσα= Απλή και σύντομη).
.
Ο Όμηρος στην ραψ. Α της ΙΛΙΑΔΑΣ (στιχ. 524-530) , δίνει, για μια και μόνη φορά, την “ΚΑΘΑΡΗ” αίσθηση της “ΘΕΪΚΗΣ” Παντοδυναμίας.
Ένα μόνο νεύμα του Ολύμπιου Θεού, μία ελάχιστη κίνηση του κεφαλιού του, ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ το…στερέωμα.
.
Μία και μόνη φορά (!!!). Ο ΘΕΟΣ (ο Δίας εν προκειμένω) της “μίας κίνησης”, δεν θα ξαναεμφανιστεί έτσι, ως ο Θεός δηλαδή του Δέους.
.
Σε κάθε άλλη περίπτωση, τόσο στην Ιλιάδα όσο και στην Οδύσσεια, ο Δίας εμφανίζεται “ηγέτης” του ΟΛΥΜΠΟΥ, επικεφαλής Θεών και ανθρώπων, πάντα Δυνατός, πάντα Ανίκητος, πάντα Κυρίαρχος, αλλά πρωτίστως ανθρώπινος και καθόλου απρόσιτος και απόμακρος.
.
Εμπλέκεται-παρεμβαίνει στην “καθημερινότητα” των ανθρώπων, συζητά, συναλλάσσεται, συμπαραστέκεται, υποδεικνύει λύσεις, συγκινείται, θρηνεί, αλλά….
.
….καμία σχέση πλέον με την “Απόλυτη Παντοδυναμία” της έννοιας “Θεός”/ Δημιουργού του Σύμπαντος και Ρυθμιστή των Δυνάμεων της Φύσης.
.
Για τον Όμηρο ο Δίας, ΚΑΙ ΟΤΑΝ ακόμη δίνει δείγματα Παντοδυναμίας (φως της ημέρας, μίνι κατακλυσμός…), προκαλεί αυτό που και σήμερα λέμε “φόβο θεού”, (με) εννοιοδότηση διάφορη του Δέους.
.
Το “Δέος” παραπέμπει στον εκστασιασμένο, αλλά και γι’ αυτό ανήμπορο (=ανεύθυνο) άνθρωπο.
.
Ο “Φόβος Θεού”, οδηγεί (ή όχι) στην ευσέβεια, ως προσωπική ΕΠΙΛΟΓΗ πλέον. Εσύ αποφασίζεις, αλλά και κρίνεσαι γι’ αυτό.
.
ΕΠΕΙΔΗ: Για τον ΔΙΑΝΟΗΤΗ- ΛΟΓΟΤΕΧΝΗ Όμηρο, ΕΙΝΑΙ αυτή η “εικόνα” του Δία που υπηρετεί τις δραματικές του στοχεύσεις.
.
Υ.Γ
Για αυτούς που αναρωτιούνται και σήμερα “Πού ήταν ο Θεός, όταν…” ή “Γιατί δεν επεμβαίνει….” κ.α.παρόμοια, ο Έλληνας Ποιητής ήδη έχει την απάντηση. Ο Όμηρος ο αληθινός. Πριν 3.000 χρόνια από σήμερα.
.
SUMMARY in English
title: the faces of Zeus in Homer. From “Awe” to “Fear of God”.
Homer in the Raps. A of the ILIAD (verses 524-530) , he gives, for once and for all, the “CLEAN” sense of “Divine” Omnipotence.
A single nod of the Olympian God, a tiny movement of his head, CONCELEBRATES the…firmament.
.
Once and only once (!!!!). The GOD (Zeus in this case) of the “one movement”, will never again appear like this, that is, as the God of AWE.
.
For Homer, Zeus, the “leader” of the universe, EVEN WHEN he still gives signs of his omnipotence (daylight, mini flood…), causes what we still call today “fear of God”, a conceptualization different from that of Awe.
.
“Awe” frightens and inactivates…
.
“Fear of God”, leads (or not) to godliness, as a personal CHOICE now.
.
You decide, but you are also judged for it.
.
And it is what the intellectual GREEK POET Homer teaches to future generations.
.
NOTE
For those who still wonder today “Where was God when…” or “Why doesn’t he intervene….” and the like, the Greek Poet already has the answer. 3,000 years ago today.
(Translated with www.DeepL.com/Translator. free version)
Υ.Γ Σε επόμενο σημείωμα, θα καταθέσω κάποιες απλές προσωπικές σκέψεις μου για το κατά πόσο είναι σωστό να μιλάμε για… “φτωχές”, “λεξιπενείς”, “ατελείς” γλώσσες ή μήπως όλα αυτά, σε μεγάλο βαθμό, δεν είναι έτσι, όπως νομίζουμε.Προς το παρόν “πειραματίζομαι” με περιλήψεις,ΟΜΩΣ μόνο ΠΑΝΩ σε κείμενα που έγραψα ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ ο ίδιος στην μητρική μου γλώσσα. (ΚΑΙ) Με την ΕΛΑΧΙΣΤΗ εξοικείωση (ακούσματα) που έχω με την Αγγλική γλώσσα, προσπαθώ να δω συγκριτικά το αποτέλεσμα….!