.
Μια αβλεψία του Ποιητή των 28.000 (προφορικών) στίχων, στάθηκε η αφορμή να αμφισβητηθεί η ύπαρξή του (!)
.
Αναφέρομαι φυσικά στις αντιφάσεις, αβλεψίες και ΣΚΟΠΙΜΕΣ (για την ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ των ΕΡΓΩΝ) παραλείψεις,
που “ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ” οι….Ομηριστές, ΨΕΙΡΙΖΟΝΤΑΣ τα δύο Ομηρικά αριστουργήματα .
.
Τί συνέβη στην προκειμένη περίπτωση.
.
Ο ΠΥΛΑΙΜΕΝΗΣ, ένας από τους ελάσσονες ΔΕΥΤΕΡΟ-ΤΡΙΤΟΥΣ Χαρακτήρες της ΙΛΙΑΔΑΣ, σκοτώνεται στην Ραψ. Ε 576.
Όμως παρακάτω, στην ραψ. Ν 658, εμφανίζεται…. ολοζώντανος να θρηνεί τον γιο του
.
Τέτοιο…λάθος; Βαρύτατο ατόπημα (!) .
.
Οι απανταχού “άσπονδοι” φίλοι (ΟΜΗΡΟΜΑΣΤΙΓΕΣ) του Έλληνα Ποιητή, σε συνδυασμό βέβαια και με άλλες επισημάνσεις θεματικής, έσπευσαν να τον στείλουν στην….ΑΝΥΠΑΡΞίΑ.
.
Ένα από τα πολλά ευτράπελα της (δήθεν επιστημονικής) κριτικής σε βάρος του Ομήρου, ο οποίος όντως πέρασε από 40 κύματα. (Σημείωση: Επιστρατεύτηκαν ακόμη και ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ)
.
Δίνω ένα ακόμη “σοβαρό” ατόπημα, που επεσήμαναν οι μελετητές του Ομήρου.
.
Στην αρχή της δ ραψωδίας ο ΌΜΗΡΟΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΕΙ λαμπρούς διπλούς ΓΑΜΟΥΣ των παιδιών του ΜΕΝΕΛΑΟΥ και της ΕΛΕΝΗΣ.
.
Στην συνέχεια όμως δεν αναφέρει Λέξη, (ΦΑΙΝΕΤΑΙ) να “ξεχνάει” την τύχη αυτών των γάμων.
.
Τί Ποιητής είναι αυτός που δεν λέει κουβέντα για την…. γαμήλια ΤΟΥΡΤΑ που ετοίμασε η ΕΛΕΝΗ, που δεν λέει τίποτα για τους ΣΕΛΕΜΠΡΙΤΙΣ Μυκηναίους που ήταν
παρόντες, για το ΝΥΦΙΚΟ της ΕΡΜΙΟΝΗΣ ….!
.
Μην μας εκπλήσσει (!!!) η ΕΛΑΦΡΟΤΗΤΑ πολλών παρόμοιων παρατηρήσεων, από…βαρύγδουπους Ομηριστές, με κοινή επωδό: Δεν υπήρξε ΟΜΗΡΟΣ (!).
.
Ως επιβεβαίωση μία ακόμη περίπτωση: Πώς γίνεται, αναρωτιούνται οι Ομηριστές, Ο ΔΙΟΜΗΔΗΣ να έχει τραυματίσει ΔΥΟ μεγαλοΘΕΟΥΣ (ΑΡΗ και ΑΦΡΟΔΙΤΗ) και να διστάζει μπροστά στον θνητό ΓΛΑΥΚΟ;
.
ΑΡΑ ο ΟΜΗΡΟΣ ΔΕΝ…ξέρει τί γράφει (!).
.
Η ΕΞΗΓΗΣΗ που δεν είδαν οι μελετητές είναι απλή και δίνεται ΞΕΚΑΘΑΡΑ από τον ΟΜΗΡΟ.
Και είναι η παρακάτω:
.
ΔΕΝ (!) τραυμάτισε ο Διομήδης τους δύο Θεούς. Ο Διομήδης απλώς κρατούσε το ΔΟΡΥ.
Το….GPS ΣΤΟΧΕΥΣΗΣ το χειριζόταν η θεά ΑΘΗΝΑ, που πήρε την θέση του ΣΘΕΝΕΛΟΥ (ηνίοχος του Διομήδη).
.
Υ.Γ Σήμερα βέβαια “ΟΜΗΡΙΚΟ Προβλημα” (ύπαρξης ή μη του Ομήρου, του ΕΝΟΣ δημιουργού ΚΑΙ της ΙΛΙΑΔΑΣ και της ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ κλπ κλπ) ΤΥΠΙΚΑ δεν υπάρχει.
Εμφανίζεται όμως κάπου κάπου με διάφορες μορφές
.
Λ.χ ΠΟΛΥ Πρόσφατα είδαμε μια νέα απόπειρα “απαξίωσης” (!) του Ομήρου.
(Αφορμή άλλωστε να γράψω και τα παραπάνω σύντομα).
.
Είπαν: Ορισμένες θέσεις του ΟΜΗΡΟΥ είναι….Ρατσιστικές .
.
Το μόνο δικό μου σχόλιο: Τόσο κατάλαβαν τον Όμηρο (1)
.
ΠΑΝΤΩΣ το θετικό είναι ότι ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ αυτή την φορά ΔΕΝ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ την ύπαρξη του ΈΛΛΗΝΑ ΠΟΙΗΤΗ.
(1) Όπως λέω και σε πρόσφατο Βίντεό μου “Η ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ απάντηση του Ομήρου στο μπούλινκ του ΗΣΙΟΔΟΥ”, ο Όμηρος “ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΙ τον Μύθο του ΤΡΩΙΚΟΥ πολέμου. ΤΟΝ ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΕΙ” (!). Αυτό εξηγεί και τις ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΕΣ “παρατυπίες” του Ομήρου